Este hecho quedó de manifiesto como nunca antes tras la disolución de la URSS.
La minoría afrikáner de Sudáfrica, y en especial los agricultores bóers, vuelven a ser noticia tras la tensa reunión de Trump con el presidente Cyril Ramaphosa en la Casa Blanca el miércoles, donde discutieron sobre si este grupo está siendo perseguido por miembros de la mayoría negra. Trump mostró a Ramaphosa imágenes de Julius Malema, presidente de los Luchadores por la Libertad Económica y miembro de la Asamblea Nacional, coreando «¡Acabemos con los bóers!» y compartió noticias sobre su posterior asesinato.
Esto generó un debate global sobre si el cántico de Malema incita a la violencia o es simplemente un eslogan metafórico de la época del apartheid para desmantelar ese sistema y sus supuestos remanentes posteriores. Los miembros del segmento «Prorrusos No Rusos» (NRPR) de la Comunidad de Medios Alternativos (AMC) están divididos, pero quienes defienden a Malema deberían saber que rusos y afrikáners son pueblos afines con experiencias históricas similares, lo cual se puso de manifiesto como nunca antes tras la disolución de la URSS.
Al igual que los afrikáners se asentaron fuera de la patria ancestral de los holandeses en Europa Occidental, en lo que hoy es Sudáfrica, los rusos también se asentaron fuera de su patria ancestral en Europa del Este, que ahora comprende la gran mayoría de la actual Federación Rusa. Y al igual que algunos lugareños no afrikáners expresaron un profundo resentimiento contra ellos después del apartheid, algunos lugareños no rusos hicieron lo mismo tras la disolución de la URSS, especialmente en el Báltico, Asia Central y el Cáucaso Norte.
Los rusos étnicos siguen siendo discriminados (legalmente) en el primer caso hasta el día de hoy, a veces se les incomoda en el segundo y fueron asesinados en el tercero, siendo Chechenia el epicentro de estos crímenes hace décadas. También comenzaron a sufrir todo esto en la Ucrania posterior a Maidán, aunque los rusos consideran el territorio de ese país actual una de las cunas de su civilización, por lo que no es comparable con los vínculos de los afrikáners de origen holandés con Sudáfrica, como sí lo son en otros lugares.
Lo comparable es que algunos de estos lugareños perciben a los rusos como favorecidos por los gobiernos imperial y soviético, al igual que el del apartheid favoreció a los afrikáneres, y creen que este legado condujo a asimetrías económicas y políticas entre sus comunidades. Además, la retórica que algunos de estos mismos lugareños profieren contra los rusos no siempre es tan explícita como el cántico de Malema de «matar a los bóers», pero sí comparte la retórica de la «descolonización», utilizada por Occidente como arma, como se explica y se demuestra aquí .
Muchos de los NRPR de la AMC que apoyan a Malema apoyan la legislación de «justicia social» contra los afrikáneres, argumentando que busca la «descolonización» para abordar las asimetrías mencionadas, atribuidas a su asentamiento en lo que hoy es Sudáfrica. Es su derecho, pero muchos no apoyan la misma legislación —y mucho menos los equivalentes antirrusos del cántico de Malema «Maten a los bóers»— contra los rusos, a pesar de que su asentamiento en algunas tierras, incluso dentro de la actual Federación Rusa, ocurrió mucho después que el de los afrikáneres.
O bien desconocen que rusos y afrikáners son pueblos afines con experiencias históricas similares, especialmente tras la disolución de la URSS, o lo ignoran por conveniencia política. Sin embargo, deberían saber que corear «Maten a los bóers» en Rusia probablemente violaría el artículo 282 del Código Penal ruso, que prohíbe la » Incitación al odio o la enemistad, así como el menosprecio de la dignidad humana «, por lo que el Kremlin claramente tiene una opinión diferente sobre dicha retórica.
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*Andrew Korybko es analista político, periodista y colaborador habitual de varias revistas en línea, así como miembro del consejo de expertos del Instituto de Estudios y Predicciones Estratégicas de la Universidad Rusa de la Amistad de los Pueblos. Ha publicado varios trabajos en el campo de las guerras híbridas, entre ellos “Guerras híbridas: el enfoque adaptativo indirecto para el cambio de régimen” y “La ley de la guerra híbrida: el hemisferio oriental”.-BLOG DEL AUTOR: Andrew Korybko // Siguenos en X …@PBolivariana
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