Lamentablemente, algunos judíos israelíes creen que existe una jerarquía de victimización sobre la cual se sitúa su grupo étnico-nacional y religioso, razón por la cual culpan deshonestamente a los polacos por el Holocausto para mantener esta falsa percepción que algunos han explotado para exigir privilegios socioculturales y políticos.
El destacado activista israelí Arsen Ostrovsky, que también es miembro del Instituto Misgav de Seguridad Nacional y Estrategia Sionista , provocó un escándalo en Polonia. El viernes tuiteó sobre “lo triste” que es que Varsovia arreste a Netanyahu en virtud de su compromiso legal internacional con la CPI si viaja a Auschwitz para asistir al evento del 80 aniversario de la liberación el mes próximo. Ostrovsky luego agregó al final de su publicación que “Tal vez Polonia no haya aprendido completamente las lecciones del Holocausto, o su propia responsabilidad…”
Fue esta última parte la que provocó que los polacos lo comprobaran, ya que su grupo etnonacional era el único pueblo ocupado que los nazis amenazaron con ejecutar por ayudar a los judíos durante la Segunda Guerra Mundial. Muchos fueron asesinados por este acto de caridad que llevaron a cabo en solidaridad con sus conciudadanos judíos. El Estado clandestino polaco incluso tenía un grupo entero, Zegota , dedicado a salvar judíos. Aun así, algunos polacos todavía colaboraron con los nazis, pero el historiador Edward Reid demostró que esto era solo el 0,1% de ellos .
Ahí radica el quid de la cuestión, ya que este porcentaje estadísticamente insignificante de ese grupo etnonacional ha sido maliciosamente retratado por algunos judíos israelíes para culpar colectivamente a todos los polacos por el Holocausto. El ex presidente israelí Reuven Rivlin incluso se jactó una vez ante los medios locales de haberle dicho a su homólogo polaco Andrzej Duda que “tienes que aprender lo que sucedió en el pasado. Decir que no pasó nada y que ambos fuimos víctimas no es correcto”. Esto es un revisionismo histórico factualmente falso.
Los polacos fueron las primeras víctimas de los genocidios nazis, no los judíos, y fueron objeto de exterminio desde el primer día de la invasión, después de que los nazis ya habían elaborado una lista de más de 60.000 polacos (el “ Libro de la Fiscalía Especial – Polonia ”) para asesinar mediante la “ Operación Tannenbaum ”. Eso fue parte de lo que se conoce como la “ Intelligenzaktion ”. De hecho, los primeros prisioneros del infame campo de exterminio nazi de Auschwitz fueron polacos disidentes. En comparación, los judíos no fueron objeto de exterminio hasta mediados de 1941.
Una vez que eso ocurrió, constituyeron aproximadamente la mitad de los aproximadamente 6 millones de ciudadanos polacos que fueron genocidas por los nazis durante la Segunda Guerra Mundial, lo que debería unir a polacos y judíos a través de su sufrimiento. Lamentablemente, algunos judíos israelíes creen que existe una jerarquía de victimización sobre la cual se encuentra su grupo etnonacional y religioso, razón por la cual culpan deshonestamente a los polacos por el Holocausto para mantener esta falsa percepción que algunos han explotado para exigir privilegios socioculturales y políticos.
Esto no sólo encubre la responsabilidad de los nazis en el Holocausto, sino que también sugiere que los genocidios anteriores contra los judíos por parte de los ucranianos durante la Rebelión de Khmelnitsky y la Koliszczyzna se justificaron con el mismo falso criterio de culpa y castigo colectivos. Jabad estima que el primero genoció a unos 600.000 judíos y destruyó a 300 de sus comunidades en lo que puede describirse como un proto-Holocausto, mientras que el segundo es tristemente célebre por la Masacre de Uman , en la que fueron asesinados miles de judíos.
Todos los judíos fueron el blanco de los genocidas ucranianos, ya que algunos de ellos habían sido arrendatarios muy brutales (“ arendators ”) durante el período de la Commonwealth, que se aprovecharon al máximo de los lugareños. Es difícil estimar el porcentaje de judíos que participaron en tales actos, pero probablemente fue igual o mayor que el 0,1% de los polacos que colaboraron con los nazis durante la Segunda Guerra Mundial. Los polacos locales también fueron víctimas de estos brutales arrendatarios, pero la mayoría de los polacos en la actualidad no culpan colectivamente a todos los judíos.
Tampoco culpan a todos los judíos por haber dado la bienvenida a los bolcheviques en 1920, a los soviéticos en 1939 y luego regresar a Polonia en tanques soviéticos en 1944 para imponer un régimen comunista impopular en el que los judíos estaban desproporcionadamente representados en su policía secreta durante sus primeros años más brutales . Por lo tanto, es altamente inmoral que algunos judíos israelíes culpen a todos los polacos por el Holocausto, en el que participó un porcentaje igualmente insignificante. Este doble rasero incluso corre el riesgo de alimentar el antisemitismo entre los polacos.
Ostrovsky es el último judío israelí que se dedica a este vil revisionismo para mantener percepciones falsas sobre una jerarquía de victimización en la que se sitúa su grupo etnonacional y religioso, con todos los privilegios socioculturales y políticos que exige como resultado. Sus compatriotas, coétnicos y correligionarios deberían condenar esto, ya que, sin darse cuenta, blanquea a los nazis y justifica los genocidios anteriores de los judíos por parte de los ucranianos con el mismo falso criterio de culpa y castigo colectivos.
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*Andrew Korybko es analista político, periodista y colaborador habitual de varias revistas en línea, así como miembro del consejo de expertos del Instituto de Estudios y Predicciones Estratégicas de la Universidad Rusa de la Amistad de los Pueblos. Ha publicado varios trabajos en el campo de las guerras híbridas, entre ellos “Guerras híbridas: el enfoque adaptativo indirecto para el cambio de régimen” y “La ley de la guerra híbrida: el hemisferio oriental”.-BLOG DEL AUTOR: Andrew Korybko *
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