Una colonia tolstoiana
A continuación se muestra la traducción de un artículo de noticias sobre una comunidad tolstoiana fundada en Asia Central. La fuente de esta traducción se puede encontrar aquí . El texto original probablemente se puede encontrar aquí .
Los Tolstoyanos (Толстовство) fueron un movimiento social, filosófico y religioso fundado por el autor ruso León Tolstoi, que incluía el pacifismo, el ascetismo, el vegetarianismo, la no resistencia y la no implicación con el Estado, todo ello inspirado en las palabras literales de Cristo. Debido a los valores únicos del movimiento, que a menudo entraban en conflicto con el resto de la sociedad, al igual que otros grupos similares, buscaron construir nuevas comunidades alejadas de la sociedad dominante. Esta comunidad en particular se fundó en el río Keles, un afluente del río Syr-Darya, ubicado en el sur de Kazajstán actual, cerca de la ciudad de Shymkent.
Tolstoi a la derecha
Como se describe en el artículo, la comunidad, a pesar de sus buenas intenciones, se vio acosada por varios problemas. El primero fue el problema de los gorrones, un problema bien conocido que a menudo afecta a la vida en comunidad y a proyectos utópicos similares. Esto, junto con la mala asignación de recursos y mano de obra, son críticas típicas y bien conocidas al comunismo que son válidas, como se puede ver a continuación.
También es digno de destacar el conflicto entre los tolstoianos que querían dedicarse a la agricultura y los nómadas por la tierra. Tras la conquista de Asia Central, los rusos no sólo promovieron la sedentarización de las poblaciones nómadas, sino que también alentaron la colonización de Asia Central por parte de los campesinos rusos. Un gran número de campesinos de las regiones superpobladas de Rusia y Siberia fueron reasentados en Asia Central y recibieron tierras en la estepa o a lo largo de los valles fluviales bien irrigados de la región. Como el uso de la tierra por parte de los nómadas pastores es de naturaleza extensiva, es natural que los que siguieron siendo nómadas se rozaran con los inmigrantes rusos recién reasentados, ya que ambos grupos a menudo buscaban el acceso a las mismas tierras. Durante la Primera Guerra Mundial, en 1916, estalló una revuelta masiva en Asia Central, principalmente entre los kazajos, y se debió en parte a este conflicto por la tierra. En resumen, los nómadas estaban siendo expulsados de sus tierras por los campesinos rusos. Este proceso, en todo caso, se aceleró durante la era soviética, ya que las políticas soviéticas en esta esfera fueron en gran medida una continuación y ampliación de las políticas zaristas. Para más información sobre el conflicto entre agricultores y nómadas en Eurasia central, específicamente en el contexto chino, recomiendo los escritos de Owen Lattimore.
Tolstoyanos en el Turquestán (una colonia diferente)
Colonia Tolstoi en la región del Turquestán
A cinco verstas ¹ de la antigua estación de correos de Dzheri, a lo largo de la antigua carretera de Chimkent, se encuentra un pequeño pero limpio pueblo enclavado en la orilla izquierda del sinuoso río Keles: es una colonia de tolstoianos.
En 1900, el capitán retirado Repin, que poseía un capital considerable, arrendó al departamento agrícola local 280 desyatin² de tierra de secano en el volost Char-Bulak³, en la que formó una comunidad. Desde entonces, la comunidad ha sufrido más de una desgracia.
Vista del Syr-Darya
De esta época de problemas surgió toda una constelación de parásitos y, en general, un elemento que pulula por todas partes, en parte por chantaje y en parte por falta de ganas de trabajar. Este es el elemento que llegó a poblar la comunidad, agobiándola durante el invierno, cuando no había trabajo agrícola que hacer, y luego escapándose en primavera, cuando se reanudaba el trabajo duro.
Los estatutos y las tradiciones de la comunidad obligaban a todos a soportarlo sin quejarse. La mayoría de los miembros de la comunidad no estaban familiarizados con las labores agrícolas y las técnicas agrícolas, por lo que se encontraron con más de un fracaso y pronto los que querían permanecer en la comunidad y dedicarse realmente a las labores agrícolas tuvieron que revisar sus estatutos y romper con sus tradiciones, ya que todo el capital donado por el Sr. Repin ya se había gastado, pero la comunidad aún necesitaba más herramientas agrícolas y ganado.
Tolstoyanos en la región de Kransnodar, 1913
El objetivo principal era frenar en la medida de lo posible el flujo de elementos migratorios en la comunidad, que se escondían bajo el nombre de tolstoianos, y esto se ha conseguido hasta cierto punto. Ahora, desde hace dos años, la situación de la comunidad ha mejorado considerablemente. La comunidad dispone de varios equipos agrícolas completos, una cantidad suficiente de ganado de trabajo y una gran reserva de semillas para la próxima siembra. La comunidad ha trabajado mucho y, se podría decir, ha sido improductiva en la creación de huertos y campos de regadío. En primer lugar, la disposición del aryk ⁴ requirió mucho tiempo y esfuerzo, y en segundo lugar, y lo más importante, el cercado de estos campos y huertos. Los kirguisos ⁵ devastan literalmente los campos y huertos, ya que deambulan sin supervisión en gran número, y fue precisamente por este ganado por lo que hubo que levantar la cerca. Primero se construyó un duval ⁶ que no resultó de ninguna utilidad, luego se cavó una zanja profunda que tampoco resultó efectiva y, al final, una alta cerca de alambre de púas junto con las barreras construidas anteriormente brindaron protección a los huertos de la comunidad. Los campesinos y los colonos literalmente se quejan aquí de estas, como ellos dicen, langostas de «cuatro patas», ganado kirguís errante que a menudo incluso destruye los techos de paja de las casas.
El plan para los huertos y las hortalizas no tuvo demasiado éxito, ya que el río Keles no proporciona la cantidad necesaria de agua durante los críticos meses de junio y julio, en parte porque, aguas arriba de la colonia, hay kirguises que utilizan el agua para regar sus propios campos, y en parte porque se seca por completo. Pero los miembros de la comunidad, por necesidad, utilizan el agua que les llega, ya que los huertos les proporcionan, como vegetarianos, la principal fuente de alimentación, y ningún trabajo, obviamente, los obligará a abandonar esta idea. Al menos, como el año pasado, traerán agua en barriles para el riego desde pozos, que están ubicados a media versta de los campos. No es de extrañar que en tales condiciones los huertos tengan un aspecto patético y crezcan muy lentamente.
Los miembros de la comunidad construyeron casas bastante buenas, algunas incluso con techos de hierro y con grandes ventanales para la iluminación. En el interior los techos son altos, la construcción es seca y decorada de manera urbana.
La comunidad está formada actualmente por trece miembros, principalmente campesinos. Los miembros de la comunidad viven en casas separadas o en casas de dos familias, divididas en dos por un corredor, mientras que las personas solas forman una comuna en una sola casa. Para el cultivo de la tierra, la comunidad se divide en dos partes.
En total se cultivan 60 desiatinas y las 220 desiatinas restantes se utilizan en parte para la producción de heno y en parte para el pastoreo.
Comuna siberiana tolstoiana “Vive y trabaja”
El año pasado, los miembros de la comunidad tuvieron la posibilidad de cortar solo unas 100 desiatinas para heno, y los prados restantes, adecuados para la producción de heno, fueron cortados gratuitamente por los colonos aman-sai. ⁷ Una cantidad tan pequeña de arado para tierras de secano, con toda probabilidad, explica los problemas de los años anteriores, el gran gasto de energía y tiempo en cercas y la creación de campos y jardines irrigados, y principalmente, el pequeño número de miembros de la comunidad.
Los bienes producidos por la comunidad, de los campos y de las huertas, se llevan a un lugar y se entregan a un cajero designado, que se ocupa de ellos. Una parte de estos bienes se reserva para las necesidades de la comunidad, se divide equitativamente entre los miembros de la misma, y el dinero recibido de la venta de los bienes, con excepción de una deducción por suministros necesarios para la comunidad, también se divide equitativamente entre los miembros de la comunidad. El cajero no puede pagar los gastos, cualesquiera que sean, y siempre debe pedir permiso a todos los miembros de la comunidad, así como para la adquisición de herramientas agrícolas y ganado.
Campesinos rusos de los Urales se trasladan a Asia Central
En 1911, el plazo de arrendamiento expirará y todavía no está claro si esta parcela será arrendada nuevamente. Este u otro resultado preocupa mucho a la comunidad, ya que en caso de desgracia, tendrán que desprenderse de todo lo que han construido y su equipo, así como de una parte del inventario agrícola, que la comunidad valora en 15.000 rublos. En caso de que se niegue la renovación del arrendamiento, con toda probabilidad, se formará aquí una parcela para el reasentamiento y la comunidad será inscrita como campesina reasentada. Esta esperanza surgió de la visita de un funcionario responsable del reasentamiento, que hizo un censo detallado de los miembros y examinó las tierras que ocupa la comunidad.
PD: Disculpas por la falta de publicaciones recientes. Normalmente intento publicar 2 o 3 veces al mes, pero este último mes me he centrado casi por completo en traducir un libro.
Es el diario de viaje de Maksud Alikhanov-Avarsky, un príncipe daguestaní que sirvió como oficial imperial durante la conquista rusa del Kanato de Jiva en 1873. Además de avanzar a un ritmo rápido, el libro tiene maravillosas descripciones del entorno desértico-estepario y los desafíos que los rusos tuvieron que enfrentar al moverse a través de él. Alikhanov-Avarsky, como oficial de estado mayor y fluido en lenguas turcas, se reunió con las dos figuras rusas líderes de la expedición, como Lomkin, Verevkin y Skobelev, y pudo conversar con la población nativa de la región o kazajos, turcomanos y karakalpacos. El libro hasta ahora es solo un gran episodio tras otro, es uno de los mejores libros de aventuras militares que he leído. Tiene una sensación similar a la Expedición Persa de Jenofonte.
También escribiré una introducción y algunos ensayos complementarios para incluirlos. Mi objetivo es terminar este proyecto y publicarlo antes de Navidad de este año. Mientras tanto, intentaré volver a publicar al ritmo habitual.
- 1
- Unidad de medida rusa antigua. 1 versta = 1,0668 kilómetros o 3500 pies
- 2
- Unidad de medida rusa antigua. 1 desiatina = 2,702 acres ingleses o 1,09 hectáreas
- 3
- Una subdivisión administrativa del Imperio ruso, generalmente formada por varias aldeas y asentamientos.
- 4
- Un pequeño canal común en toda Asia Central.
- 5
- En realidad, kazajos. Los rusos anteriores a la URSS llamaban a los kazajos kirguisos, y a los kirguisos modernos se les llamaba generalmente kara-kirguisos o kirguisos de piedra salvaje.
- 6
- Muro de Asia Central hecho de arcilla o ladrillo, construido alrededor de una casa
- 7
- Intenté buscar a qué se refiere esto pero no encontré nada.
Prensa Bolivariana 