Los polacos están despertando a la oscura realidad del nacionalismo ucraniano contemporáneo.
Los observadores ocasionales podrían sorprenderse de que el genocidio de más de 100.000 polacos cometido por fascistas ucranianos en la Segunda Guerra Mundial se haya convertido en un problema importante en las relaciones actuales de estos dos países.
Ocurrió hace varias generaciones y hoy en día se coordinan estrechamente contra Rusia. Sin embargo, Ucrania hasta ahora se ha negado a exhumar y enterrar adecuadamente los restos de las víctimas del Genocidio de Volinia, lo que ha enfurecido a los polacos y ha obligado a su gobierno a intensificar estas demandas por las siguientes razones:
1. Ucrania se está comportando de una manera increíblemente ingrata e irrespetuosa hacia Polonia
El presidente polaco, Andrzej Duda, confirmó recientemente que su país había gastado el 3,3% de su PIB (unos 25.000 millones de dólares) en ayuda multidimensional para Ucrania, pero poco después se informó de que Zelenski había rechazado airadamente las peticiones del ministro de Asuntos Exteriores, Radek Sikorski, relacionadas con Volinia. Los polacos consideran que este comportamiento es increíblemente desagradecido e irrespetuoso después de todo lo que han hecho por Ucrania, cuya postura da a entender de manera sorprendente que no considera inocentes a las víctimas, sino que merecían ser asesinadas.
2. Su doble moral hacia Bucha implica que sólo los ucranianos son víctimas
La percepción antes mencionada se ve reforzada por el doble rasero de Ucrania hacia Bucha, que Kiev afirma que fue un genocidio a pesar de que las circunstancias fueron mucho más turbias, el número de víctimas mucho menor y sus muertes mucho menos grotescas que las del genocidio de Volinia. La insinuación es que Ucrania cree en una jerarquía de victimización dentro de la cual su gente está situada mucho más arriba que los polacos, a quienes sólo se puede describir como víctimas de genocidio si fueron asesinados por rusos, no por ucranianos.
3. Los polacos tienen un sentido muy fuerte de justicia histórica hacia todos los crímenes de la Segunda Guerra Mundial
La memoria histórica polaca se puede dividir en las eras anterior a la partición, posterior a la partición y de la independencia, y todos los crímenes cometidos contra los polacos en esta última aún pesan mucho en su psique nacional. Por ello, los polacos sienten una gran necesidad de justicia histórica, que incluye investigaciones detalladas de cada uno de esos sucesos y el enjuiciamiento de los perpetradores. Alemania ya se disculpó por la Segunda Guerra Mundial y Rusia por Katyn , pero Ucrania nunca se ha disculpado por Volinia, lo cual es inaceptable para los polacos.
4. Existe la sensación persistente de que están viviendo la fábula de la rana y el escorpión con Ucrania
La fábula de la rana y el escorpión viene a la mente de los polacos cuando reflexionan sobre su relación con Ucrania, y muchos tienen ahora la persistente sensación de que son la rana que ayuda al escorpión a cruzar el río y que, a mitad de camino, el escorpión los apuñala por la espalda porque no pudo evitarlo. Los polacos creen que Ucrania les está traicionando al negarse a cumplir sus peticiones en el marco del Genocidio de Volinia después de todo lo que han hecho por ella, lo que consideran una prueba de la naturaleza traidora y autodestructiva de la mayoría de los ucranianos.
5. La oscura realidad del nacionalismo ucraniano contemporáneo finalmente está saliendo a la luz para los polacos
Y, por último, los polacos están despertando a la oscura realidad del nacionalismo ucraniano contemporáneo, que todavía los considera infrahumanos y no mejores que los rusos, a quienes algunos polacos también odian. Pensaron ingenuamente que el odio etnoreligioso que fue responsable del genocidio de los polacos por parte de los ucranianos durante la insurrección de Jmelnitski , la “ koliszczyzna ” y otras matanzas similares a lo largo de los siglos era algo del pasado, pero ahora están descubriendo que la opinión de la mayoría de los ucranianos hacia ellos nunca cambió.
Los observadores ocasionales deberían entender ahora mejor lo emotiva que resulta para un número cada vez mayor de polacos la disputa por el genocidio de Volinia entre Polonia y Ucrania, tras repasar los cinco puntos enumerados anteriormente. Han presionado con éxito a su gobierno para que vuelva a plantear esta cuestión en los niveles más altos con Ucrania, lo que se está haciendo en parte con cínicas consideraciones políticas en mente de cara a las elecciones presidenciales del año próximo, pero que, no obstante, es lo moralmente correcto, aunque se haya hecho hace tiempo.
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*Andrew Korybko es analista político, periodista y colaborador habitual de varias revistas en línea, así como miembro del consejo de expertos del Instituto de Estudios y Predicciones Estratégicas de la Universidad Rusa de la Amistad de los Pueblos. Ha publicado varios trabajos en el campo de las guerras híbridas, entre ellos “Guerras híbridas: el enfoque adaptativo indirecto para el cambio de régimen” y “La ley de la guerra híbrida: el hemisferio oriental”.BLOG DEL AUTOR: Andrew Korybko
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